VALORES
SOCIALES QUE ORIENTAN LA ORGANIZACIÓN SOCIAL Y OCUPACIÓN DEL TERRITORIO EN PUEBLOS INDÍGENAS ANDINOS
ANÁLISIS:
Los derechos de los
indígenas que poseen en la tierra de origen, estas son reconocidas por el estado
como el territorio que más antes las personas lucharon por conseguirla.
CRITICA:
La mayoría de las
poblaciones indígenas que no son reconocidos como culturas sino como otros
pobladores y se les han violentado con el aprovechamiento de los recursos naturales.
RECONCEPTUALIZACION:
Los pueblos originarios
durante 500 años han mantenido su resistencia y
lucha por el conocimiento pleno de su
existencia como pueblos.
APLICACIÓN:
Los valores sociales lo
aplicamos a medida que vamos estudiando, y viviendo.
LA DIVERSIDAD
SOCIO-CULTURAL
La diversidad socio-cultural
es el rasgo característico en a cuál nos sentimos parte del grupo como es la
familia, la escuela, el barrio, la sociedad, Ya que nos proporciona seguridad,
el sentimiento de formar parte de algo importante en nuestras
vidas .Los grupos mas importantes en la
diversidad cultural son la familia y la escuela.
Nos permite apreciar, aceptar, compartir rasgos culturales, vivencias y
estilos de vida.
Nos favorece el
desarrollo del país debido a las características que presenta como recursos étnicos,
sociales, tradiciones, regiones, fauna, flora y paisajistas. Todo esto hace
que el Perú este en los ojos del mundo y atraiga la atención de muchos
turistas, empresarios importantes y gobernantes de grandes naciones que ven una
gran posibilidad de comercialización y convenios.
La diversidad cultural en el
Perú se divide en tres sectores bien definidos. La cultura occidental está
presente principalmente en la costa y las grandes ciudades, con ideas y
costumbres propias de la persona occidental. Otro sector es la andina en la
sierra del país con una región, sociedades y cultura diferentes costumbres,
medios económicos y actividades. La selva es el último sector y posiblemente
del que menos se sabe, con muchas etnias y comunidades repartidas a lo largo
del vasto territorio de la selva peruana.
A lo largo de la historia
han ingresado al país varias colonias de Europa y Asia que han formado
comunidades con diferentes culturas, razas, rasgos, carácter, modos de pensar y
convivencias que se han mezclado a lo largo de los años con los peruanos
nativos y antiguos españoles que llegaron al Perú formando una diversidad de unión
de razas y culturas impresionantes. Algunas de estas colonias siguen existiendo
hasta la actualidad en nuestro país, en forma de pueblos muy apegados a sus orígenes.
IMAGEN DE DIVERSIDAD
vídeo de nuestra diversidad
EL BUEN VIVIR DESDE LA VISIÓN ANDINA AMAZÓNICA:
ELEMENTOS NECESARIOS Y SITUACIONES EQUILIBRIO PARA EL BUEN HUMANO-NATURALEZA
El buen Vivir o Sumak Kawsay,
cómo influye en su visión del mundo y en su interacción con todos los elementos
de la Naturaleza, incluido el ser humano. Esta idea evidencia una
transformación social en permanente construcción y renovación; enfatiza el
carácter recíproco, solidario y constante de la relación de las personas entre
sí y con el entorno natural, no hay una división puesto que el ser humano se
considera como parte de la Naturaleza viva, de quien es hijo y hermano. El
desarrollo dentro de la cosmovisión indígena andina no está vinculado a la
riqueza material como en la sociedad neo liberal, no existe un estado de
subdesarrollo que se deba trascender sino más bien el recuperar los valores de
comunidad, contrastando fuertemente con el pensamiento neo liberal vigente en la
actualidad. Se señalan los esfuerzos del poder ejecutivo y legislativo de la
República del Ecuador en reconocer un Estado Plurinacional y contemplar la
visión indígena sobre la Naturaleza para plasmarla en la nueva Constitución
aprobada en el año 2008, en donde se le otorgan derechos. A pesar de que
algunos esfuerzos se han materializado, queda mucho camino por recorrer para
remediar la crisis ambiental y humana que estamos viviendo, para demostrar que
el Sumak Kawsay más que un mito puede ser una realidad.
